祭祖是徽州宗族的一項(xiàng)重要禮儀活動(dòng)
徽州祠祭為祭祖活動(dòng)中的代表是
不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黟縣又是徽州祠祭的代表
與西遞、宏村兩處世界文化遺產(chǎn)相呼應(yīng)
徽州祠堂
徽州宗祠也可稱之為徽州祠堂。它不僅是祭祀祖宗的地方，也是村落宗族財(cái)勢(shì)和實(shí)力的“象征”。村中部落的生活，宗族的繁衍、發(fā)展和興衰，村落布局結(jié)構(gòu)均與祠堂相關(guān)。 徽州祠祭
為了對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)，今天，在黟縣西遞村的敬愛(ài)堂（胡氏宗祠）內(nèi)，由胡錫林老先生指導(dǎo)，舉行了一場(chǎng)莊重的祭祖活動(dòng)。
主祭宣布祭祀大典開(kāi)始
祭祀活動(dòng)，是同宗族人聚在一起進(jìn)行的，要求非常嚴(yán)格，為報(bào)本之禮，一般由族長(zhǎng)或宗子作為主祭。 族長(zhǎng)、房長(zhǎng)就位
族長(zhǎng)、房長(zhǎng)由族人選出，必須具備年長(zhǎng)輩高、兒孫繁衍、德高望重三個(gè)條件。 肅靜、全體肅立
由主祭帶領(lǐng)全體喊“祭祀祖先，繁衍兒孫；繁衍兒孫，祭祀祖宗”。 禮生進(jìn)撰供品
由禮生將供品呈供上桌。 族長(zhǎng)敬讀祭文
祭文分為三部分：第一部分為祭祀時(shí)間，第二部分為祭祀對(duì)象，第三部分是祝詞。 主祭帶領(lǐng)族丁祭祖
在進(jìn)行完“一叩首，二叩首，三叩首，禮畢?！敝螅o接著主祭帶領(lǐng)全體喊“義祖始祖，奠基考水；奠基考水，義祖始祖?！?/span> 禮生帶領(lǐng)族丁互稱祝福
在進(jìn)行完“一作揖，二作揖，三作揖，禮畢?！敝螅o接著主祭帶領(lǐng)全體喊：“壬派西遞，奮斗不息；奮斗不息，壬派西遞?！?/span> 主祭宣布祭祀大典結(jié)束
主祭帶領(lǐng)全體喊：“和諧西遞、行善積德；行善積德，和諧西遞”。并宣布祭祠大典結(jié)束，由族丁退場(chǎng)后，族長(zhǎng)、房長(zhǎng)和禮生再依次離位。 徽州祠祭的內(nèi)容十分豐富，各宗族之間勢(shì)力和財(cái)富的不同各有區(qū)別，因此應(yīng)對(duì)徽州祠祭整個(gè)活動(dòng)的程序進(jìn)行復(fù)原保護(hù)，并予以傳承和展示。
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